新たに生まれる

　いただいた質問への回答が長文になりましたので、こちらにアップします。

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　ご質問をありがとうございました。さて、

>>私の場合、中々、自分の一切の所作、進退が『光り』そのものだとは到底思えませんが、光りでないからこそ、光を求めているのではないかとも思います。
先生の仰る“そのまま”と目標や夢を持って進み、新たな自分に変わることとの違いは何でしょうか？

　人間の生命は、そのままで天照大御神の“いのち”そのものなのです。

「そのまま」というのは、完全円満であり「光り」であるところの神なる実体のことを指し示しています。
　私たちは、初めから神なる実体そのものなのです。

　その神の命が、いよいよ花咲こうとしている相が、切実な「夢」となり「願い」となって顕れているのです。

　だから、真の「目標」や「夢」には必ず「実体（神）」があります。
　私たちがこの世に“生まれてきた”ということも、この「実体（神）」そのものが出現したのです。
　つまり私たちの人生は、「夢」や「願い」と切っても切り離すことができないのが本来の姿なのです。

　ところが、人生の「目標」というものが、いつの間にか「実体（神）」とは懸け離れた、現象的な「欲望」、つまりお金や地位・名誉、五感の欲望などに、すり替えられてしまっていることが、今日（の社会通念）における最大の迷いなのです。

　これは物質至上主義とも、欲望優先主義とも呼ばれていますが、このような「実体」のないものを、どれだけ追い求めて実現させたところで、求めれば求めるほど、発展させればさせるほど、いよいよ欲しくなり、挙げ句の果てに次世代の人類が巻き添えを食っている。この迷走の産物が地球環境問題です。

　余談ですが、ニートや引き籠もりとなっいる人たちは、世の通念となっているこのようなニセモノの常識（迷いの価値観）に感づいていればこそ、社会から逃避しているのかもしれません。（神を見出していなければ私も崩壊していました）
　
　ご質問にある、新たな自分に生まれ変わる、ということは、神の子・人間の「実体」であり、神の理念であるところの「夢」や「願い」が“花開く”ことです。

　ですからニートや引き籠もりの人のみならず、私たちも「自分の本質とは何か」ということ（つまり内なる神）を発見して悦ぶことで、毎日毎日、新たに生まれることができるのです。

　それは、別物の自分に成る、ということではありません。

　新たに生まれるとは、より自分らしくなり、より楽々と「神」が現れることです。
　

　　久都間　繁